naître, guérir) sont opposées à des choses tendant vers la mort (ex.

– Salomon dans ce livre va plus tard mentionner le temple de Jérusalem qui était un lieu de sacrifices sanglants, des sacrifices qui pointaient vers l’Agneau de Dieu, Jésus-Christ; le temple c’était le lieu de ministère du souverain sacrificateur, un type de Jésus-Christ qui est le Seul Médiateur entre Dieu et les hommes (1 Timothée 2:5)– Puisque ce monde sera un jour détruit (2 Pierre chapitre 3) et donc ne – Tous les événements contribuent d’une façon ou une autre à la réalisation du grand plan parfait de Dieu car Dieu est en parfait contrôle de toute Sa création– Puisque Dieu est parfait et son plan est parfait, ce plan ne peut pas être amélioré d’aucune façon– Dieu a la sagesse, le pouvoir et l’omniprésence nécessaire pour accomplir parfaitement Son plan en tous lieux et en tous temps– Nous n’avons pas de contrôle sur nos vies dans ce monde; comment ne pas craindre alors Celui qui contrôle parfaitement les circonstances de nos vies?– Dieu se souvient parfaitement de toutes nos oeuvres, bonnes et mauvaises– Salomon mentionne cette vérité pour faire un lien avec les 2 versets qui suivent– Salomon nous mentionne ici une autre réalité désagréable dans le monde «sous le soleil» : l’injustice– Si on avait seulement à observer le monde actuel avec nos yeux et on n’avait pas les Écritures comme guide, on croirait que le Créateur est injuste quand on considère la vie heureuse de certains criminels «sous le soleil» et les souffrances des justes– S’il n’y a pas un jugement juste et approprié pour les injustes «sous le soleil», l’argument de Salomon est qu’il doit y avoir un temps de jugement après la mort car la justice de Dieu qui est parfaite l’exige– Même si on sait que Dieu gouverne parfaitement ce monde déchu avec sagesse et qu’IL est parfaitement en contrôle du mal dans ce monde présent, quelle consolation donnerait cette connaissance s’il n’y avait pas de vie après la mort et s’il n’y avait pas de jugement final qui attend les méchants?– S’il n’y avait pas un jugement final, toutes nos bonnes œuvres faites pour la gloire de Dieu n’auraient pas plus de valeur que les méchantes actions des injustes dans ce cas– S’il n’y a pas de jugement final, le juste aurait le même destin final que l’injuste : la mort physique et la cessation de l’existence.– Mais Dieu est parfaitement juste.

Parce que la sentence contre les mauvaises actions ne s'exécute ... Read verse in Ostervald (French) Il faut donc qu’il y ait un jugement après cette vie.– Le plan parfait et immuable de Dieu comprend un jugement final pour les hommes– La certitude d’un jugement final révélé dans d’autres livres des Écritures (ex. Partagez : Nos autres articles. Ecclésiaste 10:17 - FRANÇAIS Bible des Peuples 1998 - BDP1998 . Daniel 2:21)– Même si cela ne paraît pas toujours beau à nos yeux, le plan de Dieu pour Ses enfants est d’une parfaite beauté et tend vers le bien de ceux-ci : – Les Écritures déclarent que les temps des hommes ont été fixés par Dieu : – La Bible enseigne la souveraineté divine mais elle n’enseigne pas le fatalisme (ex. Ecclésiaste 10 10.1 Les mouches mortes infectent et font fermenter l'huile du parfumeur; un peu de folie l'emporte sur la sagesse et sur la gloire. la guerre)– Les 2 premiers «temps» mentionnés sont le début et la fin d’une vie humaine «sous le soleil»; tous les autres « temps » mentionnés arrivent d’une façon ou d’une autre entre la naissance et la mort– Il n’y a pas une personne dans ce monde qui a eu le contrôle sur sa date de naissance– De même, personne ne peut retarder ou avancer sa mort avant le temps décrété par Dieu : – Dans les versets 2 à 8, il y a 28 différents «temps» sous le soleil; ces 28 «temps» sont groupés en 14 paires d’opposés extrêmes (ex.

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